Song's Blog

今早用過飯店的餐點後我們就又被運走了。前往香嵐溪的路途一樣遙遠，但據說那邊的楓葉盛況是這兩三年崛起的野外賞楓熱點，說什麼也要去朝聖一下。

香嵐溪的地理位置在愛知縣與岐阜縣交界處的豐田市，這好像跟 TOYOTA 有點關係，不過我不很清楚這其中的源由。但導遊說，當年經融風暴的時候，豐田市是全日本受影響最嚴重的都市，我想這跟他們的工業有關係。

日本時間快要十點鐘的時候我們抵達了香嵐溪駐車場，這是給大型遊覽車停靠的地方，接著我們往攤販林立的街道走去，這就像是古今中外各大風景區一樣，不免俗的賣一些小吃跟歐咪壓給。

我拿了一張簡單的路線介紹，香嵐溪位於愛知高原國定公園裡，基本上這是一個環形的觀光景點，圍繞著這條河內部的土地種滿了櫻花，還有一座海拔約 254 公尺的飯盛山。但你知道我們觀光客的時間跟路線是被嚴格限制的，因為我們還有滿滿的行程。

唯一經過的橋叫做「待月橋」，過了這座橋之後往左邊，因為這邊人比較多感覺應該有看頭。一路上就是楓葉跟溪水交織而成的風光，今天是適合拍照的好日子，很多阿公阿嬤揹著相機出來取景，這跟台灣很不一樣，在日本，我看到很多老人家獨自背著相機在拍照，台灣通常是成群結隊，你可以說這是台灣人的團結，但我覺得人一多就是好吵。

我在這個裡跟大家走散了，因為每個人有不同路要走，有些人看見的跟你看見的不一定相同，我在這裡駐足的時候，你的視線也許停留在遠方。

而拍照這件事就跟人生一樣，就算站在同樣的地點，拍出來的照片也不盡相同。有些時候你不一定要拿來做比較，因為比較總會有優劣，生活可能有，生命是平等的，沒有優劣，只有勝敗。

我一路散步走到香嵐溪的廣場，看見廣場上有猴子在表演，我說的猴子是真的猴子，雖然有時候我們也把人類喚作猴子，但我在這裡說的是真正的猴子……

牽著牠的指導員講的是日文我聽不懂，但我感覺猴子在竿子上爬上爬下的顯得不耐煩，但為了生活我想牠應該可以忍，畢竟他沒辦法自己解開脖子上的項圈。

在這個廣場上多得是攤販，而且每攤都大排長龍，我還以為到了園遊會，時間有點緊我沒在攤位前多做停留，我轉進了一間賣手工藝品跟歐咪壓給的店家，在這裡挑了幾張明信片。

在這廣場的邊上有一間「香積寺」（不是香吉士），我只在門口徘徊沒有走進去，外頭有一顆很高大長得一表木材銀杏樹，可惜黃葉已經落滿地，枝葉上僅剩稀稀疏疏的風中殘燭。也因為這樣，他井然有序的枝幹才得已暴露在眾生眼前。

地圖上的路線，香積寺後方接的就是飯盛山，後頭應該有整片茂盛的原始林木，當然也是有楓葉。雖然說好馬不吃回頭草，但我必須在這裡往回走，只覺得有點意猶未盡，這裡不是一個沾醬油的地方，他應該是一個能夠好好放鬆，好整以暇隨性漫步的景點，想要跟誰來都可以的那種地方。

經過攤販的時候我買了一支五平餅，在來的路上我就對這一支長的歐嚕嚕的炭燒食物很感興趣，在這之前我完全不知道他的來歷，拿到手咬了一口之後才知道歐原來他是糯米做的東西，外層塗抹的醬了有點像是烤肉醬或味增的感覺，但不會死鹹很剛好。

咬在嘴裡有著滿口的米香，搭配上外層塗抹的鹹甜醬，非常的ㄙㄨㄚˋ嘴。我回想台灣有沒有類似的食物，只想到烤麻糬，雖然同樣是米製品，口感跟外型還是不盡相同。

回來之後，我拿起地圖在翻的時候發現一件驚世駭俗的事，我去的香嵐溪沒有香嵐溪？這是怎麼一回事。在地圖上，這條溪其實叫做『巴川』，根本沒看到名為香嵐溪的這條溪。

我在網路上查到的資料都是 copy 來 copy 去的，連標點符號都沒有改真是一點創意都沒有。嚴格說起來，香嵐這兩個字只有出現在一座橋上，叫做香嵐橋，而且我們連走都沒走到。傳說香嵐是取用「香積寺」的「香」字，與京都嵐山的「嵐」字結合而成。我推測是想要表示這裡的楓葉跟京都嵐山一樣遠近馳名吧。

至於這裡的為什麼這麼多楓葉的由來，網路上查到的是說在 17 世紀的時候，有位僧人在這裡種了一棵楓樹，後人為了追隨他，也跟風在這裡種楓樹，於是經過了幾百年的漫漫長夜，這些楓樹就成了現在的榮景。

這跟 尿布 那篇講到的一樣，受人愛戴比較長壽，這是經過研究證實的，就算現在醫學及科技無法讓人長命百歲，但留下來的遺志也能夠流芳百世。而香嵐溪的這些楓樹成了那位僧人最忠誠的守護者。

香嵐溪是個踏青郊遊約會散步的好所在，可以待上一整天沒有問題，我要把這裡納入下輩子死前必去的 100 個悠哉景點之一！